<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>
	التعليقات على: تأملات في زمن حجر مفروض.. الخلوة وعلاقة السكون بالحركة والصمت بالصوت	</title>
	<atom:link href="https://www.achkayen.com/214618/.html/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.achkayen.com/214618/.html</link>
	<description>لماذا وإلى أين ؟</description>
	<lastBuildDate>Tue, 05 May 2020 21:04:30 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	
	<item>
		<title>
		بواسطة: متفائل		</title>
		<link>https://www.achkayen.com/214618/.html#comment-27541</link>

		<dc:creator><![CDATA[متفائل]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 05 May 2020 21:04:30 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://www.achkayen.com/?p=214618#comment-27541</guid>

					<description><![CDATA[قال اني أعلم ما لا تعلمون.
لا محالة أن دينامية السيطرة و التحكم  سيتولد منها عقل أقرب منه الى الروح و سموها من النفس و  دنوها كما يتولد النور من الماء. المكاسب دائما ما تأتي بعد التوجس من &quot;ما بعد الأحداث الجليلة&quot;  و الاكيد أن وباء  الألفية الثالثة لن يخرج عن هذه القاعدة و إن مكر الماكرون.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>قال اني أعلم ما لا تعلمون.<br />
لا محالة أن دينامية السيطرة و التحكم  سيتولد منها عقل أقرب منه الى الروح و سموها من النفس و  دنوها كما يتولد النور من الماء. المكاسب دائما ما تأتي بعد التوجس من &#8220;ما بعد الأحداث الجليلة&#8221;  و الاكيد أن وباء  الألفية الثالثة لن يخرج عن هذه القاعدة و إن مكر الماكرون.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		بواسطة: سعيدي هاشمي		</title>
		<link>https://www.achkayen.com/214618/.html#comment-27490</link>

		<dc:creator><![CDATA[سعيدي هاشمي]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 05 May 2020 01:59:05 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://www.achkayen.com/?p=214618#comment-27490</guid>

					<description><![CDATA[كل الشكر والتقدير على متعة الطرح والبيان.
استخضر فقط حكمة الامام الشافعي لما ابانته كورونا والحجر من طبائع الانسان :
نعيب زماننا والعيب فينا     وما لزماننا عيب سوانا
ارأيت ذئبا يأكل لخم ذئب   ويأكل بعضنا لحم بعض عيانا.
 وفي المقابل استحضر خطورة ما نبه اليه انشتاين منذ زمن بعيد &quot; أنه بموت النحل سوف يفنى الانسان !!!
كل الشكر والتقدير]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>كل الشكر والتقدير على متعة الطرح والبيان.<br />
استخضر فقط حكمة الامام الشافعي لما ابانته كورونا والحجر من طبائع الانسان :<br />
نعيب زماننا والعيب فينا     وما لزماننا عيب سوانا<br />
ارأيت ذئبا يأكل لخم ذئب   ويأكل بعضنا لحم بعض عيانا.<br />
 وفي المقابل استحضر خطورة ما نبه اليه انشتاين منذ زمن بعيد &#8221; أنه بموت النحل سوف يفنى الانسان !!!<br />
كل الشكر والتقدير</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		بواسطة: آدم		</title>
		<link>https://www.achkayen.com/214618/.html#comment-27483</link>

		<dc:creator><![CDATA[آدم]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 04 May 2020 23:52:57 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://www.achkayen.com/?p=214618#comment-27483</guid>

					<description><![CDATA[انا جد متأكد ان هذا الخطاب على من يهمهم الأمر في وطننا، و هم كثر، ان يعوه و يتعظوا بما جاء فيه من تحفيز للنفوس الراقية و المثقفة بمراجعة فلفستهم الغير الناجعة في اتخاذ بعض القرارات التي لا تخدم المصلحة العامة و انما تبطىء كثيرا سير هذه الأمة إلى الأمام بحزم و وعي و مسؤولية... أظن اننا بعد انتهاء الحجر الصحي سننتقل إلى حجر آخر و هو الحجر في التعبير  و تكميم الأفواه في قول الحق و هذا أسوأ حجر سنعيشه إبتداء من هذه السنة ٢٠٢٠ والله الحفيظ]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>انا جد متأكد ان هذا الخطاب على من يهمهم الأمر في وطننا، و هم كثر، ان يعوه و يتعظوا بما جاء فيه من تحفيز للنفوس الراقية و المثقفة بمراجعة فلفستهم الغير الناجعة في اتخاذ بعض القرارات التي لا تخدم المصلحة العامة و انما تبطىء كثيرا سير هذه الأمة إلى الأمام بحزم و وعي و مسؤولية&#8230; أظن اننا بعد انتهاء الحجر الصحي سننتقل إلى حجر آخر و هو الحجر في التعبير  و تكميم الأفواه في قول الحق و هذا أسوأ حجر سنعيشه إبتداء من هذه السنة ٢٠٢٠ والله الحفيظ</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		بواسطة: عمرو		</title>
		<link>https://www.achkayen.com/214618/.html#comment-27478</link>

		<dc:creator><![CDATA[عمرو]]></dc:creator>
		<pubDate>Mon, 04 May 2020 22:44:45 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://www.achkayen.com/?p=214618#comment-27478</guid>

					<description><![CDATA[تحياتي : الملاحظ من النظر الى واقع الحال، ان اعناق الناس تشرئب إلى ما بعد لحظة السكون والتأمل، فالسكون حاصل قسرا ، والتأمل وان كان اختيارا  ففيه نظر، فطغيان الجانب المادي أصبح مؤشرا قويا في عصرنا على التقدم والقوة والمكانة والسلطان...والذي يعني فقدان الإنسان لانسانيته، كما يعني الراعي والقطيع، السيد والعبيد، السلطة والسيطرة... وقلما يلتفت إلى المعنى الاخر وهو الا تقدم la décroissance والتي تنبه إلى انسانية الإنسان ليعيش حاضره تفلتا من كدر الماضي واوهام المستقبل، حيث تتجلى بعض مظاهره في التعاون والتازر والتكافل... وللأسف يروج في كثير من المنابر إلى المعنى السطحي للحجر الصحي الجسدي المادي وقلما يشارالى ما بعد(...) كما في مقالتكم إلى الجانب الروحي و الفكري والثقافي، وما سيتمخض عنه في ما بعد(...) من سلوكات ومعاملات... إن لم تكن جيدة اقلها مقبولة. والله اعلم.]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>تحياتي : الملاحظ من النظر الى واقع الحال، ان اعناق الناس تشرئب إلى ما بعد لحظة السكون والتأمل، فالسكون حاصل قسرا ، والتأمل وان كان اختيارا  ففيه نظر، فطغيان الجانب المادي أصبح مؤشرا قويا في عصرنا على التقدم والقوة والمكانة والسلطان&#8230;والذي يعني فقدان الإنسان لانسانيته، كما يعني الراعي والقطيع، السيد والعبيد، السلطة والسيطرة&#8230; وقلما يلتفت إلى المعنى الاخر وهو الا تقدم la décroissance والتي تنبه إلى انسانية الإنسان ليعيش حاضره تفلتا من كدر الماضي واوهام المستقبل، حيث تتجلى بعض مظاهره في التعاون والتازر والتكافل&#8230; وللأسف يروج في كثير من المنابر إلى المعنى السطحي للحجر الصحي الجسدي المادي وقلما يشارالى ما بعد(&#8230;) كما في مقالتكم إلى الجانب الروحي و الفكري والثقافي، وما سيتمخض عنه في ما بعد(&#8230;) من سلوكات ومعاملات&#8230; إن لم تكن جيدة اقلها مقبولة. والله اعلم.</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
	</channel>
</rss>
