<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	
	>
<channel>
	<title>
	التعليقات على: أش خاص المغاربة..&#8221;مدرسة البغرير&#8221; أمولاي	</title>
	<atom:link href="https://www.achkayen.com/57924/.html/feed" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.achkayen.com/57924/.html</link>
	<description>لماذا وإلى أين ؟</description>
	<lastBuildDate>Fri, 07 Sep 2018 12:16:48 +0000</lastBuildDate>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	
	<item>
		<title>
		بواسطة: و محمد		</title>
		<link>https://www.achkayen.com/57924/.html#comment-1619</link>

		<dc:creator><![CDATA[و محمد]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 07 Sep 2018 12:16:48 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://www.achkayen.com/?p=57924#comment-1619</guid>

					<description><![CDATA[فهل يريدون أن يجعلوا من المغرب موقفا  لليد العاملة الرخيصة،بالفعل ان السؤال الذي يحمل الجواب،الكمشة التي تستحود على خيرات هذا البلد تهييء لورتتها الدين يدرسون بالخارج لغة العلم خدام اقصى ما يطمحون اليه فك الحروف وولوج مراكز التكوين حتى يكونو جاهزين لخدمة ورتتة الكمشة]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>فهل يريدون أن يجعلوا من المغرب موقفا  لليد العاملة الرخيصة،بالفعل ان السؤال الذي يحمل الجواب،الكمشة التي تستحود على خيرات هذا البلد تهييء لورتتها الدين يدرسون بالخارج لغة العلم خدام اقصى ما يطمحون اليه فك الحروف وولوج مراكز التكوين حتى يكونو جاهزين لخدمة ورتتة الكمشة</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
		<item>
		<title>
		بواسطة: rachidoc1		</title>
		<link>https://www.achkayen.com/57924/.html#comment-1618</link>

		<dc:creator><![CDATA[rachidoc1]]></dc:creator>
		<pubDate>Fri, 07 Sep 2018 11:34:28 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">https://www.achkayen.com/?p=57924#comment-1618</guid>

					<description><![CDATA[&#062;&#062; لغة الكراسي &#060;&#060;
*
لغة الكراسي، هذا هو التعبير الذي كنت قد وصفت به الفصحى في أحد مقالاتي البائدة، لأنها تستعمل فقط عندما نكون جالسين على الكراسي.
أي عندما:

يكون المحاضر جالساً على كرسي

و الطالب جالساً على كرسي

و القاضي جالساً على كرسي

و مذيع نشرة الأخبار جالساً على كرسي 

و المسؤول الحكومي جالساً على كرسي
...
لكن الفصحى تختفي و تُستبدل باللهجة الدارجة بمجرّد وقوفهم على أقدامهم ورفع مؤخّراتهم من فوق الكراسي... سبحان الله.

المُحاضر ينهي محاضرته بعبارة &#034; أشكركم على انتباهكم و حسن تتبّعكم، و أستودعكم الله على أمل تجدبد اللقاء بكم في فرصة قادمة إن شاء الله&#034;
ثمّ يلتفت إلي زميله في المنصة &#034; آرا عفاك شي جغيمة د الْما حْداك، كَرجوطتي نشْفتْ بالهضرة&#034;  
ما هذا الإفلاس في طريقة تواصلنا اللغوي؟

نحن نعيش في حالة &#034;إنفصام الشخصية&#034; في تعاملنا مع ما هو مكتوب بالفصحى و ما هو منطوق بالدارجة، و ذلك بفضل غبائنا المتواتر ما شاء الله علينا.

نحن نهتمّ بالشكليات على حساب المضمون... و ليس غريباً أن لغتنا الفصحى هي الوحيدة من ضمن لغات العالم التي تعتمد على تشكيل الحروف.

الغريب في الأمر هو أن هذه &#034;الفصحى&#034; لم تكن حروفها منقوطة في بدايات تدوين القرآن و نسخه. الباء و الياء و النون و التاء و الثاء كانت تكتب بنفس الشكل دون تنقيط... من الخيمة خرج مايل

يعني كلمة &#034;بغرير&#034; يمكن تقراها:
تعزيز
تعزير
تغرير
تغريز
يُعَربِز
تُعَربِز
نُعَربِز]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p>&gt;&gt; لغة الكراسي &lt;&lt;<br />
*<br />
لغة الكراسي، هذا هو التعبير الذي كنت قد وصفت به الفصحى في أحد مقالاتي البائدة، لأنها تستعمل فقط عندما نكون جالسين على الكراسي.<br />
أي عندما:</p>
<p>يكون المحاضر جالساً على كرسي</p>
<p>و الطالب جالساً على كرسي</p>
<p>و القاضي جالساً على كرسي</p>
<p>و مذيع نشرة الأخبار جالساً على كرسي </p>
<p>و المسؤول الحكومي جالساً على كرسي<br />
&#8230;<br />
لكن الفصحى تختفي و تُستبدل باللهجة الدارجة بمجرّد وقوفهم على أقدامهم ورفع مؤخّراتهم من فوق الكراسي&#8230; سبحان الله.</p>
<p>المُحاضر ينهي محاضرته بعبارة &quot; أشكركم على انتباهكم و حسن تتبّعكم، و أستودعكم الله على أمل تجدبد اللقاء بكم في فرصة قادمة إن شاء الله&quot;<br />
ثمّ يلتفت إلي زميله في المنصة &quot; آرا عفاك شي جغيمة د الْما حْداك، كَرجوطتي نشْفتْ بالهضرة&quot;<br />
ما هذا الإفلاس في طريقة تواصلنا اللغوي؟</p>
<p>نحن نعيش في حالة &quot;إنفصام الشخصية&quot; في تعاملنا مع ما هو مكتوب بالفصحى و ما هو منطوق بالدارجة، و ذلك بفضل غبائنا المتواتر ما شاء الله علينا.</p>
<p>نحن نهتمّ بالشكليات على حساب المضمون&#8230; و ليس غريباً أن لغتنا الفصحى هي الوحيدة من ضمن لغات العالم التي تعتمد على تشكيل الحروف.</p>
<p>الغريب في الأمر هو أن هذه &quot;الفصحى&quot; لم تكن حروفها منقوطة في بدايات تدوين القرآن و نسخه. الباء و الياء و النون و التاء و الثاء كانت تكتب بنفس الشكل دون تنقيط&#8230; من الخيمة خرج مايل</p>
<p>يعني كلمة &quot;بغرير&quot; يمكن تقراها:<br />
تعزيز<br />
تعزير<br />
تغرير<br />
تغريز<br />
يُعَربِز<br />
تُعَربِز<br />
نُعَربِز</p>
]]></content:encoded>
		
			</item>
	</channel>
</rss>
