ولأن للصيام الذي يعتبر ركنا من الأركان الأساسية في الإسلام، خصائص تستوجب التوضيح،  فإن “آشكاين” خصصت فقرة يومية تحت عنوان “سؤال في الدين”، وذلك من الإثنين إلى الجمعة.

وللإجابة عن الأسئلة التي يمكنكم طرحها من خلال خاصية التعاليق أو من خلال رسائلكم في صفحة الموقع على الفايسبوك،  نستضيف يوميا لحسن بن ابراهيم السكنفل، رئيس المجلس العلمي المحلي لعمالة الصخيرات-تمارة.

السؤال:

هل تناول الخمر ليلا  يبطل الصيام؟

الجواب:

شرب الخمر حرام في رمضان و في غيره ليلا أو نهارا ، و شارب الخمر آثم إن كان يعتقد أن الخمر حرام فهو مؤمن عاص إن تاب تاب الله عليه ، و إن لم يتب فهو تحت مشيئة الله إن شاء غفر له و إن شاء عذبه.

أما شرب الخمر في ليل رمضان فهو منكر كبير إلا أن مرتكب هذا الإثم إذا صام صح صومه و آثم بشربه للخمر.

The post سؤال في الدين: هل شرب الخمر ليلا  يبطل الصيام؟ appeared first on آشكاين.

وقال عضو فريق “البيجيدي” خالد الموذن، في منشور على صفحته مرفقا بصورة لأعضاء الفريق، “قررنا في فريق العدالة والتنمية الانسحاب من دورة مجلس القصر الكبير بعد تواجد أحد أعضاء الأغلبية في حالة غير طبيعية تسيء إلى احترام المجلس وأعضائه، وبعد تنبيه الرئاسة والباشوية وعمالة الإقليم دون جدوى”.

الموذن أوضح في شريط فيدو على صفحته أنهم في الفريق لاحظو عند انطلاق الجلسة سلوك غير عادي لأحد أعضاء المجلس وطلبوا توضيحا من الرئيس وممثل السلطة، لكن لم يتلقوا أي جواب مما اضطرهم إلى الانسحاب”.

وأضاف ” لم يكن لنا نية نسف الجلسة وحضرنا وأكملنا النصاب القانوني، لكن هذا السلكوك دفعنا للانسحاب وطلبنا توضيحا ولم نتوصل به”، مشيرا إلى أن هناك محاولات لاصتصدار شهادة طبية للعضو المعني”.

من جهته قال مصطفى الحاجي، مستشار عن فريق البيجيدي بالمجلس البلدي للقصر الكبير الذي يترأسه البرلماني محمد السيمو، عن حزب الحركة الشعبية، تعليقا عما جرى، في دورة استثنائية لمجلس بلدي، كاتب مجلس في حالة سكر طااااااافح ومنفح مصيبة ديال الغبرة لدرجة مكيقدرشي حتى يهز رجلو وبالكاد تخرج الكلمات من فمه “، مضيفا في تدوينة فيسبوكية، “المعارضة تنسحب من الدورة على هذا السلوك المشين في مجلس دستوري محترم يمثل الساكنة والرئيس يطرده من الدورة ويعين مكانه أحد آخر”.

“آشكاين” حاولت الاتصال برئيس المجلس المذكور، محمد السيمو، لكن هاتفه ظل يرن دون مجيب.

The post “خمر وكوكايين” في مجلس السيمو بالقصر الكبير (فيديو) appeared first on آشكاين.

هناك حرب خفية تدور راحها في افريقيا عموما والمغرب على وجه الخصوص، منذ مايزيد على أكثر من عشر سنوات ،بين الصناعة المحلية للبيرة أبسط مايقال عنها أنها بدائية، و وحش متعدد الرؤوس والقادم من جميع أنحاء العالم المتقدم جارا ورائه التقنية المتطورة والثمن المعقول.

مع انفتاح السوق المغربية على أنواع متعددة من البيرة ذات الجودة العالية وايضا على أنواع رخيصة من البيرة( تدخل ضمن لائحة القاذورات في أوروبا )وكلاهما يهددان المنتوج المحلي،وعندما نتكلم عن المنتوج المحلي نقصد بكل بساطة العمال والعاملات في هذا المجال،لقد تم تشريد عشرات العائلات بعد إقفال براسري مراكش والسبب بسيط جدا هو كمية الجعة الوافدة إلى السوق المحلي والإقبال الكبير عليها يضع سبيسيال وما جوارهما في خانة المرحمومة.لن نتكلم عن هينيكن فهي قدر الان بعدما أصبحت تصنع في المغرب، لكن الوافدات الفرنسية والبلجيكية والألمانية.. بل حتى الدانماركية وبعضها قادم من أمريكا…انتشروا في السوق المغربية كالسرطان بعض هذه العلامات التجارية له صمعة وصيت تجعله إذا نزل بمنطقة غزاها.وهنا سأحاول ذكر فقط الانواع التي ذكرت في مواقع عديدة على أنها غير صحية فمثلا العملاق الفرنسي في صنع البيرة كروننبورغ يمتلك شركات أخرى بمسميات مختلفة عن الشركة الأم قصد انتاج بيرة رخيصة مثلا بيرة KOENIGSBIER والتي تباع في المغرب بثمن زهيد عشرة بثمانين درهما هذه الجعة تعتبر قاتلة لأنها قادمة من فضلات المعامل الفرنسية، أضف إلى ذلك البيرة الهولندية Dutch royal و،Breda … وبعض أنواع البيرة الألمانية الرخيصة مثل Burg و Beck’s و Beckers…لايسع المكان لذكر كل الاسماء لكنها موجودها في مجموعة من المواقع التي تحذر من تناول هذه البيرة، أما البيرة التي تدعي أنها جيدة فالأكيد أنها لا تطلع الزبون المغربي على كافة مكونتها بل تذكر فقط العناصر الأساسية والمعروفة لصنع البيرة ماء ،شعير ،زهرة الدينار أو
جنجل شائع (houblon) لكن العناصر الأخرى التى تدخل في الصنع لا يتم ذكرها وسأعطي مثلا واحدا لا أكثر وهو Leffe هذه الجعة البلجيكية الفاخرة تصرح في المغرب بكونها مصنوعة من الشعير فقط في حين أنها ليست الحقيقة فأختها الليف الموجودة بأوروبا والخاضعة لقانون تجاري للاتحاد الاوروبي يجعلها تصرح بكل المكونات حتى الملونات الطبيعية فهي تحتوي على نسبة عالية من السكر الأبيض وليس سكر الفاكهة أو الحبوب كما يصرح البعض وهو المسؤول عن تحلية مذاقها و رفع نسبة الكحول فيها، وزد على ذلك نسبة الكحول المصرح بها في جل انواع البيرة غير صحيحة بالمرة وهذا موجود في المواقع ومتاح للكل، هذه حرب قذرة يستغل فيها المستهلك لكونه لن يستطيع ملاحقة هذه الشركات قانونيا لكون الخمر في البلد أساسا يعاقب شاربها فهو قطاع مغري وامتيازاته كثيرة
هذا ناهيك عن مجموعة من الشركات والتي تسمي نفسها تعاونيات يديرها فرنسيين و اسبان متخصصة في صنع النبيذ بمناطق زعير و الدارالبيضاء وبركان والصويرة بأسماء يظهر أنها محلية لكن المحلي الوحيد فيها والاستغلال البشع لليد العاملة الزراعية من طرف هؤلاء.

عودة إلى موضوع البيرة فإذا استمر الوضع …وسيستمر إلى أسوء مادامت جيوب المسؤولين ممتلئة فإنه سينذر بكارثة وهي تشريد مئات العائلات العاملة في القطاع في كل من الدارالبيضاء ومكناس وفاس، والأمراض التي سيكون ضحيتها نحن، المستهلك في ظل عدم وجود مختبرات الجودة والتأكد من صحة المنتوج ومايدعيه.

خلاصة، منتوج الجعة منتو ج غير مراقب بالمرة وتعطى فيه الامتيازات للمروجين والموزعين على حسابنا ناهيك عن الكحول القوية مثل الويسكي دجين فودكا الروم…وهؤلاء لهم قصة أخرى وهي أبشع.

إن  الآراء المذكورة في هذه المقالة لا تعبر بالضرورة عن رأي آشكاين وإنما عن رأي صاحبها.

The post حرب الجعة(البيرة) appeared first on آشكاين.

واستشهد عصيد الذي كان يتحدث في مداخلة له بالدورة الحادية عشر للجامعة الشعبية تحت شعار “الحقوق والحريات بين الفرد والمجتمع”، (استشهد) عما قاله بإعطاء مثال عن القانون الذي ينظم بيع واستهلاك الخمور في المغرب، حيت اعتبر أن “هناك تناقض كبير وواضح في هذا الأمر”، مشيرا إلى أن القانون يقول إن الخمر يباع للأجانب، لكن الأرقام تقول إن حوالي 300 مليون جعة و75 مليون قنينة نبيذ وما بين 30و35 مليون قنينة من الويسكي والفودكا بيعة في المغرب خلال سنة واحد”.

وتساء  ” هل هؤلاء الأجانب أشباح وجنون لكي يستهلكوا كل هذه الكمية”، مردفا ” الواقع شيء أخر ففي المطاعم الفاخرة نجد مسؤولين ورجال أعمال كبار، وفنانين مرموقين ومثقفين يضعون قنينات خمر على طاولاتهم، وبمقتضى هذا القانون فهم مجرمون خارجون عن القانون”.

The post عصيد: سياسيون ورجال أعمال كبار مجرمون خارجون عن القانون بسبب الخمر (فيديو) appeared first on آشكاين.

وافادت يومية المساء في عددها الصدار نهاية الأسبوع الجاري، أن مصالح الأمن ستعتمد مباشرة بعد رمضان، على الجهاز المعروف باسم “رائز”، حيث سيتوفر رجال الأمن المكلفين بحوادث السير وفرق الأمن المكلفة بالسير والجولان على نوعين من الأجهزة الخاصة بكشف نسبة الكحول المنبعث من الفم، أحدهما أصفر والآخر أزرق.

وسيتم الاعتماد على الأول لمعرفة ما إن كانت النتيجة إيجابية أم سلبية، فيما سيتم الاعتماد على الثاني كوسيلة لتحديد نسبة الكحول عن طريق النفخ، للكشف عن مستوى تشبع الهواء المنبعث من الفم بالكحول.

The post بعد رمضان..الأمن يشرع في استخدام أجهزة كشف الكحول لدى السائقين appeared first on آشكاين.

وتساءل الشرقاوي حول ما إذا كان البيجيديون سيقبلون أن يتعاطى بنكيران الشيشة ويعاقر العثماني الخمر بداعي الحرية الشخصية؟” مضيفا “من يقول إنها حياة شخصية، عليه مواجهة منتقديه بشكل شخصي، وألا يحتمي بشخصية رمزية في مواجهاته، واختيار أدوات المواجهة التي تنتمي لنفس المجال وعدم الاختباء وراء الرموز”.  

ويرى الشرقاوي أن “بنكيران أصبح ملجأ للحصول على صكوك الغفران، وتحول إلى الشيخ الذي يطهر مريديه من الخطايا،” مشددا على أن “هذا المنطق هو الذي يسئ للبيجيدي، لأنه يلغي منطق محاسبة الشخص داخل البيجيدي إذا أخطأ.

وأردف المحلل نفسه “هل يمكن للحزب اليميني في فرنسا أن يقبل بأن تلبس إحدى عضواته الحجاب؟” قبل أن يجيب ” مستحيل أن يقبل، رغم أن فرنسا دولة الحريات والديمقراطية، فهناك منطلقات وقواعد في العمل السياسي يجب احترامها، وهذه المنطلقات لا تعني ممارسة السياسية بدون فساد وفقط، بل تهم أيضا أخلاق الساسة، واللباس هو نوع من السميائية ومصدر من مصادر كسب الشرعية وسلاح فتاك لنزعها”.

وأشار الشرقاوي إلى أنه “في انتخابية 1997، تم اسقاط عدد من مرشحات الاتحاد الاشتراكي في الدار البيضاء بسبب اتهامهن بأنهن يلبسن بشكل فاضح، ويدخن السجائر ويعاقرن الخمر”، مؤكدا أنه “قد تم استثمار هذا الأمر سياسيا لصالح خصوم الاتحاد”، مبرزا أن “اللباس مرتبط بشكل كبير بالمرجعية الفكرية”، ومتحدٍ (الشرقاوي) “البيجيدي” بـ”أن يقبل بارتداء عضواته للبرقع بالبرلمان”.

مشكلة “البيجيدي” اليوم، حسب متحدث “آشكاين” أنه “يحاول تصدير المشكل الداخلي للخارج، واستثمار نظرية المظلومية وآدب المحنة الذي يبدع فيه بشكل كبير” معتبرا أن “صورة الحزب يتم تلطيخها بممارسات مراهقة لرموزه، الذين لا يستعطون الانتظار حتى تنتهي مهمتهم السياسية ليمارسوا حرتهم بكل أريحية” .

The post الشرقاوي: هل يقبل البيجيدي تعاطي بنكيران الشيشة بداعي الحرية الشخصية؟ appeared first on آشكاين.