أمكراز يرد على المطالبين باستقالته بعد تصريحه لقناة إيرانية (فيديو)

مجموعة من السفهاء ضد القضية الوطنية لا يمكن ان تعتمد عليهم ولهم مواقف صبيانية ويعبدون المناصب.

إن حنا عشراوي استفزت المغاربة دون أن تراعي تضحيات وجهود الملك محمد السادس رئيس لجنة القدس ، وعلى قول المثل : (ذا أنت أكرمت الكريم ملكته وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا) ، ونقول لحنا عشراوي إن أباكي وجدك هما الأولان باعا أراضيهما في فلسطين للإسرائليين فكفني فيك يكفون هذا ياحنان عشراو ولا تهمنا بعابعك باع باع باع بباع ببباع.ع.ع ، وإنما الذي يهمني هنا هو أن المسمى أبو زيد المقري الأدريسي لا لا لا عفوا بل هو أبو جهل المخرئ الظلامي الإدريسي الدجال قد سبق أن قال نفس ما قالته اليوم عشراوي من أن قرار اعتراف ترامب بمغربية لا قيمته ولاغيا ، كما هو منشور في جريدة أشكاين وكما هو أن أبا جهل المخرئ الظلامي الإدريسي الدجال قد سبقك في ذالك فإنه يهمني أن أرد على هذا ألأخير قبل أن أرد عليك أنت يا خنان العشراوي ، لأقول لأبا جهل المخرئ الظلامي الإدريسي الدجال أيا يكفيك يا أبو جهل أنك ما سبق أن قلته هاهي حنان تقلدك لتستفز المغاربة / ولهذا فإنني لن أتركك تمر مر الكرام بعدائك لوحدة المغرب الترابية حيث يصدق على أبو جهل المخرئ المثال الذي يقول يأكل النعمة ويسب الملة ، بدليل أنه برلماني في البرلمان المغربي ومع ذالك يكن العداء والعداوة والكيد للمغرب ولمؤسساته الدستورية ويستخف بدماء وأرح مئات الجنود الأبطال الذين ضحوا بأرواحهم الطاهر وبدمائهم الزكية وسقطوا في ميدان الشرف والعز دفاعا عن وحدة المغرب ثم يأتي البرلماني أبو جهل المخرئ الظالمي ويضرب كل تلك ألأرواح والطاهرة والدماء الزكية في الصفر بدون أن يعير لها أي اهتمام ، ويطعن في القرار الأمريكي باعتراف مغربية صحرائنا التي سقتها دماء جنود القوات المسلحة الملكية البطلة الشجاعة التي حققت الانتصارات العسكرية العظيمة التي أبهرت كل دول العالم في لم ترضي أبو جهل الظلمي المخرئ الغاشم ، فبمقارنة مواقف أبوجهل الظلمي المخرئ الدهليسي مع مواقف عشرات الفلسطينيين البرلمانيين من مسلمين ودوز أعضاء في البرلمان الإسرائيلي فإننا نسمع ونشاهد بأن البرلمانيين العرب في داخل البرلمان الاسرائيلي لا يحقدون على دولتهم إسرائيل ولا يستهنون بتضحيات الجيش الإسرائيلي بالذي يستهين به أبوجهل الظلامي الهليسي يكن الاحترام والتقدير لكل الدول الإسلامية العربية المستقرة منها والمضطربة ، في حين أن أبوجهل الظلامي المخرئ الخائن يكن للمغرب العداء والعداوة وستهزئ ويستخف ببطلات وانتصارات القوات المسلحة الملكية البطلة ، وبدون أطيل عليكم في هذا الباب فإنني أنه قد سبق لي أن ذكرت ذالك بتفصيل في التعليقين ألأولين أسفله ،
وبمناسبة قرار التطبيع مع إسرائيل ارتأيت أن أعطي لأبي جهل الظلامي المخرئ درس في الدين والتاريخ وباختصار شديد كالتالي :
1°) من حيث إصدار قرار التطبيع فإن قضية التطبيع مع إسرائيل وربط العلاقات الدبلوماسية معها ومع غيرها من دوال العالم هو شأن سيادي من اختصاص الدوائر العليا في البلاد فقط وفقط ، ولا دخل ولا شأن فيه لابي جهل المقرئ الضال ولا للدجالين نمن أثاله ولا للمرتزقة ولا لأعداء الوطن الذين منهم الشيخ التهاري لا لا لا عفوا بل هو أبو جهل الظلامي
، 2°) ) من حيث علاقة النسب بينا وبين اليهود فإننا واليهود إخوة في الله وجدنا وجدهم واحد هو إبراهيم نبي الله وخليله وهذا بحجة القرآن الكريم والحديث الشريف ، ونبي الله إبراهيم بن تارح (حسب كتاب العهد القديم) و آزر(حسب القرآن) ، وآزار بن ناحور بن ساروغ بن رعو بن فالغ بن عابر(هود) بن شالخ بن أرفخشذ بن سام بن نـــــــــــــــــوح ، /
3°) من حيث أصل وتاريخ دولة إسرائيل فإن اليهود لم يحتلوا فلسطين بل إن أرض فلسطين هي ألأرض المقدسة التي أورثها الله لبني إسرائيل ، وذالك بحجة التاريخ وحجة القرآن والتوراة والإنجيل ، وإن هذه الكتب السماوية الثلاثة قد أجمعت كلها على أن أرض فلسطين هي مسقط رأس سيدنا إبراهيم وولده سيدنا إساحاق الذ ولد يعقوب ويعقوب هذا هو الذي سمى بإسرائيل الذي ولد الاثنى عشر سبطا وهم : بنيامين وزبالون وروبيل ويهوذا وشمعون ولاوى ودان وقهاب ويشجر ونفتالى وجاد، وأشرفهم ويوسف النبي الذي أورثه الله الحكمة والملك على مصر أرض العمالقة ، وأن بنو إسرائيل كانون بالمدينة المنورة وكان النبي يأخذ من أحبارهم المعلومات الدينية والتاريخية ، وأن النبي قد دخل مع اليهود في أكثر من حرب وفي الأخير عقد معهم معاهدة الصلح وربط معهم اتفاقيات التعاون وحسن الجوار ، وأن العرب هم الذين فتحوا فلسطين واحتلوها في عهد الأمويين وبنو بها مدينة القدس مكان هيكل سليمان، وإن هذه الحقائق الدامغة المذكورة في الكتب السماوية الثلاثة لا والواقعة على الأرض يمكن لأبو جهل المقرئ الدجال أن ينكرها بترديده لخرافات لأسطوانات المشروخة ومنها أسطوانة هذا وذاك …الحروب الصليبية ، أسطوانة هذا وذاك نكبة 1948 ة، أسطوانة هذا وذاك نكبة 1965 من الاسطوانات المشروخة الملقى بها في مزبلة التاريخ ,
أرض فلسطين كانت للفلسطينيين قبل الانتداب البريطاني على فلسطين ، ذالك أنه بعد حصول الدول المتجاورة التي كانت مستعمر على استقلالها ، فإن الحدود بينها الموروثة عن الاستعمار هي الثابت الذي لا يتغير بعد الاستقلال . وهذا كما هو الحال بالنسبة لتندوق الذ يمكن الفاصل الذي لا يقبل التغيير بين الشعوب المتجاورة التي التي حصلت الاستعمار الالاستعمار وبعد الحدود المشروخة قد ذهبت في مهبي الريح ولم تعد لها محل من الاعراب والواقع بعد الحدود المورثة عن الاستمار ، فعلى سبيل المثال قبل الستعمار الفرنسي ملانت تندوف وكلوبشار أرضي مغربية الالذي صدر في حقبة تاريخ الأمم والشعوب القديمة ولا في القرآن والحديث ، ولا يجدون مصدر لعيشهم الحرام سوى في زرع بذور الكراهية والفتن والفوضى ولا يلبي سوء نواياهم سوى الصيد في المياه العكرة ,والسؤال الذي يطرح نفسه بحدة هو التالي : إذا كان الزواج من اليهوديات حلال وكان أكل ذبيحة اليهود وطبخهم حلال والتجارة معهم حلال ، فيكف إذن للدجالين والظلاميين والخوانجية الضالين المضللين إن يحرموا علينا الصلح مع إسرائيل والتطبيع معها ؟ إن هذا السؤال لا ولن تسطيع أن تجيب عليه أبا جهل النهاري لالالا بل الظلمي .
4°) وردا على ما قاله أبو جهل الدجال من أن بيدان سيتراجع عن قرار ترامب بالاعتراف بمغربية الصحراء فإن اليوم لغده لقريب وفيه سنكشف كذبك وبهتانك أيها الظلامي الادريسي الإنهازي الانتفاعي.
5°) وأما نحن المغاربة الأحرار الأوفياء لدينهم ووطنهم فإننا نطالب وبإلحاح بأن يكون التطبيع مع إسرائيل وأن يتوج بتبادل السفراء اليوم قبل غد ، وأن يتوج كذالك بالتعاون العسكري والأمني والاقتصادي والتجاري والتكنولجي والصناعي والفلاحي . وإننا نعتبر دولة إسرائيا دولة صديقة للمغرب .
وخير الختام قول الله في الآية التالية: ُقولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (136

كلام للمراوغة وهكذا تظهر ازدواجية المواقف لدى البجيديين واد يكوي وواحد يلخ. من فوضك الحديث باسم المغاربة انها الخفة والعجرفة.

أسي أمكراز ،إذا كنت وزيرا ولا تعرف كيف توافق في تعاملك السياسي بين منصبك الرسمي الذي يجب أن يكون مسايرا للقرار الحكومي ،وموقف منظمة شبابية أنت كاتبها،فاسمح لي أن أقول لك إنك جاهل لأبسط قواعد اللعبة السياسية كما باقي أصدقائك الوزراء البيجديين. أنا أقول لك، فإذا كنت ذو وجهين سياسيين لعملة واحدة ولا تريد أن تفرط في أي منهما،فكان عليك أن تكلف نائبك في تنظيمك البرهوشي ،أعتذر،الشبابي الذي ليست له صفة رسمية أن يحل محلك أمامم القناة الشيعية وبذالك تحفظ ماء وجهك المنافك.
ولكن الطمع في الأستفراد في كل شيء هو اللي”خرج عليك”
وأتمنى لك مزيدا من السقوط. السلام عليك.