دفاعا عن رفيق بوبكر أو لا تقربوا الفيسبوك وأنتم سكارى

أرجو من القارئ العزيز أن يكمل هذه السطور المتواضعة قبل أن يحكم على قضية الممثل المغربي رفيق بوبكر الذي جرى توقيفه على إثر انتشار فيديو ظهر فيه وهو يتحدث بلغة وُصِفت بالبذيئة عن رموز عقيدة الإسلام التي يدين بها أغلب المغاربة.

فشخصيا، ورغم أنني أعلم أن الأمر محفوف بالمخاطر، متأكد أن الحملة التي شُنت ضد رفيق بوبكر مبالغ فيها إلى حد بعيد وكان من الممكن تجاوزها بأقل الخسائر والأضرار دون إثارة كل تلك الضجة التي تابعناها على مواقع التواصل الاجتماعي من طرف مختلف فئات الشعب المغربي، الذي غلبت عاطفته عقلانيته في تحليل الأمور، لذلك فأنا أتضامن مع رفيق بوبكر للأسباب التالية:

– الاعتراف سيد الأدلة؛ هي قاعدة قانونية يعتد بها لدى القاضي لاصدار حكم معين في جريمة أو جنحة على اختلافها، وفي قضية هذا الرجل، فقد اعترف بكونه كان مخمورا أثناء حديثه في شريط الفيديو، وبالتالي فإن ما تلفظ به لا يمكن اعتباره منطقيا بتاتا بعد أن انتفت على المعني بالأمر صفة “العقل” فهو في تلك الحالة كـ”الاحمق” الذي لا يزن ما يقوله ولا يفطن إلى عواقب كلماته، وغالبا ما يقول المخمور أشياء قد يكون غير مؤمن بها وأحيانا العكس، لأنه بطبيعة الحال يوجد تحت تأثير مادة مُسكرة.

– العلانية؛ ينتفي هذا العامل المهم في حالة بوبكر بحكم أن الفيديو كان خلال جلسة خمرية بين الأصدقاء، وبحسب ما استقيته من مصادر مقربة، فإن الشريط تم تصويره بهاتف أحد المتواجدين هناك، قبل نشره على مجموعة فيسبوكية مغلقة ليلتقطه أحد المتربصين ويعيد تحميله ونشره خارج المجموعة المذكورة، وهنا وجب التركيز على أن الممثل المغربي، لم تكن له أية نية لنشر فحوى كلامه أمام عموم المواطنين من أجل “المس واستفزاز مشاعرهم”.

– المغاربة والسكايري؛ لا أعتقد أن هناك مواطنا مغربيا لم ير في حياته شخصا سكرانا يترنح في الشارع معربدا أمام المارة وأحيانا يسب بكلام بذيء كل من هب ودب، بل كثيرا ما نسمع سب المقدسات من طرف هذا الشخص الذي ذهب عقله بفعل الخمر، وتكون العبارة التي يقولها المغاربة عادة هي “ماتديوش عليه راه سكران”، أي أن كلامه لا يُعتد به لأنه مخمور وغائب عن الوعي، وحتى في الاسلام فعقوبة السكران تكون مخففة مقارنة مع نظيرتها في حق مُقترف الجُرم وهو في حالة طبيعية. ولو تم التعامل مع بوبكر بعبارة “ماتديش عليه راه سكران” لتم تفادي كل هذه القلاقل.

– المغاربة والسخرية من الطابوهات؛ هي من الأمور المعروفة لدى المجتمع المغريي، بحيث لا يمرُّ جمعٌ بين الأصدقاء أو العائلة والأحبة، إلا ويتم فيه التفكه والسخرية من الجنس والسياسة والدين، وهذا الأخير له نصيب من كبير من التنكيت، إذ يكون الفقيه أو الإمام بطلا للعديد من النكت والمستملحات المغربية التي تنشر البهجة، وهذا ليس حقدا على دور الإمام في عقيدة المسلمين وإنما هو فقط نوع من محاولة اختراق هذا الطابو “المحظور”، ولا أعتقد أن عزيمة أئمة المساجد قد انطفأت بنكت العباد، بل إن بعض الفقهاء والدعاة ورجال الدين كثيرا ما نسمعهم أيضا يتفكهون ويسخرون من بعضهم البعض لكن بطريقة تدخل القلب، وبالتالي فرفيق بوبكر مثل جميع المغاربة الذين يثورون على الطابوهات من أجل خلق جو الدعابة.

– زعزعة العقيدة واستفزاز المقدسات؛ هي من الأمور التي لا يستسيغها عقلي شخصيا، فكيف يعقل أن رفيق بوبكر الذي لا يمثل مقدار ذرة في هذا الكون، أن يزعزع عقيدة الاسلام التي عمرها 14 قرنا وكيف يعقل لهذا الشخص أن ينزع الإيمان من قلوب ملايير البشر، وهل قدم الأئمة استقالاتهم بسبب الفيديو، وهل توقف الإسلام عن الإنتشار بسبب بوبكر؟ وهل توقفت المآذن عن رفع الأذان خمس مرات في اليوم؟ وهل اختفى القرآن من الوجود بعد انتشار الفيديو؟ طبعا لا لأن معنى الإيمان والعقيدة مكانه القلب وليس الفيسبوك وبالتالي فلن تستطيع قوة زعزعته مهما حصل، وبذلك فمن يقول بأن بوبكر قد زعزع عقيدته فمن المؤكد أن إيمانه ضعيف حتى لا أقول شيئا آخر.

– السكيرج وبوبكر؛ تبادرت إلى ذهني قضية الممثل المغربي الكبير البشير السكيرج التي يعرفها جل المغاربة، فهذا الرجل لم يكن مخمورا، ولكنه تلفظ بأمور أخطر مما قاله بوبكر، ولكن هل تم اعتقال السكيرج؟ طبعا لا. ربما والأرجح أن الجهات المعنية ارتأت عدم التفاعل مع ما قاله لكونه رجل متقدم في السن ويعاني من أمراض مزمنة تلازمه الفراش بين الفينة والأخرى، وبالتالي فلا طائل من اعتقاله أو محاكمته أو حتى الانتباه لما قاله، رغم أن ذلك كما أسلفت الذكر، له عواقب أشد خطورة من كلام بطل فيلم “القسم8”.

– بوبكر وتجار الدين؛ شخصيا أرى أن ما يفعله تجار الدين كل يوم في مجتمعنا هو أمر ينثر السم بين المواطنين، فبعضهم يستغل آية أو حديثا لكي يتقلد منصبا ويفوز في الانتخابات والبعض الآخر يُكفِّر ويهدر دم من عارضه الرأي دون حسيب ولا رقيب، وآخرون يجمعون الثروات باسم الدين في حين يضحكون على العباد بفتاوى خبيثة تناقض الوسطية والاعتدال، ورفيق بوبكر ليس من هذا الصنف ولا من ذاك، بل كان في العديد من المناسبات يدعو إلى حرية الاعتقاد ونبذ العنف والتطرف ويدعو أيضا إلى نشر السلام والحب، وهي نقطة جعلته محبوبا لدى عدد من المغاربة خاصة وأنه يتحدث بصراحة كلما تما سؤاله عن أمر معين، خاصة في السياسة وبعض المواضيع المثارة مجتمعيا.

– اللي غلب يعف؛ رفيق بوبكر سارع بعد ان استفاق في صبيحة اليوم الموالي لانتشار الفيديو، إلى الاعتراف بكونه كان مخمورا غائبا عن الوعي، بل طلب الصفح من المغاربة كافة مؤكدا على أن دينه هو الاسلام وأنه إنسان مؤمن، والاعتذار كما يقال هو من شيم الكبار، وهذا أمر كافٍ أيضا لتجاوز “خطيئة” بوبكر وعدم الرمي بها في منعطف أكثر توترا قد يعصف بمستقبله المهني وبحياته العائلية.

وفي الأخير، أوجه نصيحة صغيرة لبوبكر، ولجميع سكارى المغرب، الذين يعيشون وسط مجتمع تتحكم في مشاعره مواقع التواصل الاجتماعي، وهي (النصيحة) :”لا تقربوا الفيسبوك وأنتم سكارى”.

إن الآراء المذكورة في هذه المقالة لا تعبر بالضرورة عن رأي آشكاين و إنما تعبر عن رأي صاحبها حصرا.