في السابق، كان البعض يقول إن الرجال لا يرغبون عادة في الزواج بامرأة ذكية مثقفة وناجحة في عملها، ويفضلون عليها المرأة العادية ذات الذكاء المحدود، والسبب في ذلك، كما يزعمون أيضا، هو أن الرجل أمام النوع الأول من النساء لا يشعر بسلطته المطلقة عليها، لأنها تناقشه في أي موضوع وأي قرار قد يتخذه، كما أن كل ألاعيبه تبدو مكشوفة أمامها على عكس المرأة العادية التي قد لا تنطق ببنت شفة أمام قرارات زوجها وتحسبه الآمر والناهي في كل شيء.

لكن الغريب اليوم، وبالرغم من تطور المجتمعات وتغير الظروف والطفرة التكنولوجية التي يشهدها العالم وحقوق المرأة والمساواة بينها وبين الرجل، إلا أن يعض النزعات الذكورية الطاغية في المجتمعات العربية ككل، وفي المغرب على وجه الخصوص لم تتغير، حيث لا ينفك بعض الأشخاص من التعبير أو الدعوة إن صح القول للزواج من نساء غير موظفات أو ناجحات في أعمالهن ووظيفتهن، بل الأكثر من ذلك يعتبرون أن من أعطت أولوية لحياتها الدراسية والمهنية وتجاوزت الثلاثين سنة على أنها لا تصلح للزواج وبناء أسرة.

أجل، لا يزال البعض في القرن الـ21، يفكرون بمنطق أن المرأة ربة البيت والمطيعة لزوجها وغير المستقلة ماديا أفضل بكثير من المرأة القوية بشخصيتها واستقلاليتها وتفكيرها ووظيفتها، مع العلم أننا هنا لا نقوم بالمقارنات أو تصغير وتقزيم فئة عن أخرى، على اعتبار أن جميع السيدات حرات في اختيار نمط وطريقة عيشهن، لكن ما يحز في النفس أن أشخاصا مثل الملقب بالشيخ سار، المنتمي السابق لحزب العدالة والتنمية، يحرضون ضد المرأة المتعلمة وسببا في التفكك الأسري.

هذا الشخص نشر تدوينة، خاطب “الرجال المسلمين” وناصحا إياهم بعدم الزواج والإنجاب من النساء اللواتي أتممن دراستهن العليا ويعملن خارج البيت، كما شدد على أن هؤلاء النسوة لا يصلحن أمهات بنسبة 99 بالمائة، وإذا ما اختاروا الزواج منهن فإنهم يغامرون بنسبة 1 في المائة، وكأنه باحث أو عالم توصل لهذه المعطيات عن طريق دراسة معمقة، وهو المعروف عنه الخروج بفضائح وتدوينات مثيرة للجدل فقط لتسليط الضوء عليه، حيث  سبق أن صور مؤخرات فتيات في الشارع، واعتبر أنهن سبب تحرش الرجال بهن، مما دفع الكثيرين للمطالبة بمتابعته قضائيا.

ما لا يستصيغه أمثال “سار” أن المرأة جزء لا يتجزء من الكون وتضطلع بدور اقتصادي وسياسي فعال بشكل متزايد على الصعيدين المحلي والوطني، بل إن المرأة، ووفق أمثلة عديدة، استطاعت الموازاة بين حياتها الأسرية والمهنية وحتى إدارة بلد بأكمله، ولعل الأمثلة كثيرة على ذلك إلا أنهم لا يعترفون. وتبقى المرأة سواء المتعلمة أوالموظفة أو العاملة أو حتى ربة بيت، هي كيان مثلها مثل الرجل ليست للمساومة وليست للمقارنة، يكفي أنها هي التي تملك حق اختيار مسيرتها وحياتها، وبالتالي فزواجها من عدمه لن يشكل أي فارق في الحياة، بل الزواج وبناء أسرة هو تحصيل حاصل وليس إنجازا كما يتخيله البعض.

الإشكال والسؤال المطروح اليوم، هو من يشجع ويدفع أمثال هذا الشاب الذي يبدو أن بوصلته تعطلت وأصبح المسكين يتخبط خبط عشواء تارة بين الراب وتارة بين الفقه والموعضة وتارة أخرى بين فضح عورات الناس، ليرمي بسهامه تجاه نساء سلاحهن العلم والثقافة والعمل، ألم يحن الوقت لوضع حد لترهات وخزعبلات أمثاله ممن يحرضون ضد المرأة التي تعبت وسهرت الليالي من أجل الوصول إلى مبتغاها؟