عصيد يصف منتقدي “بلماون” بـ”المرضى النفسانيين” (فيديو)

دخل المفكر أحمد عصيد على خط النقاش الدائر بين بعض مكونات الحركة الأمازيغية وبعض السلفيين على خلفية دعوة هؤلاء إلى منع تنظيم احتفالات بيلماون التي تشهدها مناطق سوس أيام عيد الأضحى، بدعوة أنها “حرام” لأنه تضم ممارسات من قبيل التشبه بالحيوانات والنساء.

وقال عصيد إن “التيار الإخواني والتيار الوهابي السلفي المعروفين بتطرفهم الديني الشديد والذين يحاولون إحياء الفقه التراثي الميت الذي لا ينطبق مع زمننا وقوانين ودستور بلدنا، يخرجون كل سنة لمحاربة احتفالات بيلماون المتمثلة في طقوس احتفالية تهدف لخلق الفرح الجماعي وكسر روتين الحياة اليومية ومحاولة الإحساس بمتعة الحياة”.

وأوضح المتحدث أن القرية والمدينة خلال احتفالات بيلماوت تتحول إلى مسرح وفضاء لعرض شخصيات عجائبية غير مألوفة في الأيام العادية، وهو ما يجعل الإنسان يشعر بحرارة الحياة الإجتماعية ويقوي الرابط بين الناس، وهو ما يدفع الدول الراقية إلى حماية مثل هذه الإحتفالات الجماعية وتوفر لها الظروف المناسبة للإستمرار بدل منعها وترك الذين يحاربونها.

ويرى المفكر أن الذين يلبسون الأقنعة والجلود في احتفالات بيلماون يمارسون نقدا ساخرا للمجتمع على عدة أصعدة منها السياسية والإجتماعية من خلال الكلام والممارسات التي يقومون بها، معتبرا أن هذه السخرية والنقد من أساسيات هذه الاحتفالات.

وعن محاربة احتفالات بيلماون، يؤكد المتحدث ذاته أن السلفيين الذين يحملون أيديولوجيا منحرفة مستوردة من الخارج ويحاربون بها ثقافة وتقاليد المغاربة هم ضحايا الفقه التراثي وأيديولوجيا سياسية مبنية على محاربة كل التقاليد العريقة التي سبقت الإسلام وتعتبرها وثنية، مشددا على أنه “إلى عندهم شوية دالعقل غادي يعرفو بلي الوثنية عمرها ترجع حيث البشرية نضجت وتجاوزت الأديان الإبراهيمية نفسها”.

ووفق عصيد فإن الشباب الذين يمارسون بيلماون مثقفين ويعرفون أهدافهم وواعون بأنهم بصدد تظاهرة ثقافية فنية من شأنه أن تدر عائدات اقتصادية مهمة من خلال جلب السياح الأجانب وتحريك السياحة الداخلية وخلق مناخ لرواج تجاري كبير، مع إبراز عراقة شعب من خلال هذه الإحتفالات؛ لأن تاريخ المغرب لا يقف عند 12 قرنا بل يمتد لآلاف السنين.

الذين يحاربون بيلماون، وفق المفكر المذكور، يعانون من مرض نفسي وصدأ عقلي، قائلا إن “كان هؤلاء يريدون العيش مع المغاربة عليهم فهم ثقافتهم وعمقها واستحضار عقولهم و”ميبقاوش معانا بالأجساد والعقول فجهة أخرى”، مردفا “مايمكنش تاكل من خيرات المغرب وعقلك على بعد 6000 كلم”، وفق المتحدث.